Blogul Impuls!

Voma

Tags: , , , ,

Iubire nu e cand iti aduci aminte de ziua de nastere a oamenilor

Iubire nu e cand spui “Craciun fericit” sau “An nou fericit”

Iubire nu e cand iti pare rau.

Iubire nu e cand gasesti poze sau cadouri vechi.

Iubire nu e cand ti se pare-o prostie sa le mai porti.

Iubire nu e cand pleci.

Iubire nu e cand uiti,

Iubire nu e cand te legi la ochi ca sa scapi

Iubire nu e cand minti,

Iubire nu e cand te ascunzi,

Iubire nu e cand taci,

Iubirea nu e cand te temi sau cand plangi.

Iubirea nu e nimic din toate astea.

Iubirea e cand nu-ti pasa de ei. Cand nu dai doi bani pe cum te vad ei atunci cand te saruti pe trecerile de pietoni, pe bancuta din cismigiu de langa fantana pe care candva ne-am crestat numele sau in metrou. Cand razi bolnav atunci cand auzi ce statie urmeaza si stii ca tu trebuie sa cobori, cand nu-ti pasa ca trebuie sa te trezesti c-o ora mai devreme, s-astepti in frig sau in ploaie stiind c-o sa te uzi pana la piele. Cand nu vrei sa schimbi nimic, atunci e iubirea.

Cuvinte vii/Cuvinte moarte (rezultat)

Tags: , , , , , , ,

Din nou, foarte pe scurt, doresc sa notez ceva foarte frumos, legat tot de “initiativa” Zgarie Nori. Acum doar cateva secunde, Oreste (Codul lui Oreste - vineri - 22:00, B1TV) vorbea despre un experiment facut la comun in timpul studentiei care presupunea urmatoarele: ne uitam la televizor, urmarim stirile, reportajele, filmele, folosim internetul si celelalte mijloace moderne, fara sa ne apropiem de carti, de literatura, de toata zona asta a “cunoasterii”, iar peste exact sapte zile ne intalnim tot aici si vom dezbate. Vom vedea care ne sunt rezultatele si ce trebuie facut mai departe. Perfect. Dupa exact sapte zile de la ceea ce s-a stabilit, concluzia a fost unanima: Viata nu are niciun sens, viata nu merita traita, ar trebui sa recurgem la suicid. (ca tot vorbeam, sau ma rog, scriam despre Camus)

Ce se intamplase? Ce intervenise, sau mai bine spus, nu intervenise in mintile si in sufletele lor in aceste sapte zile ale experimentului? O viata traita numai prin filtrul oferit de mass-media, isi pierde, iata, intr-o singura saptamana, intreg sensul. O viata inchisa in cateva mijloace moderne sufoca. Iti ia tot aerul, asemeni plantelor private de lumina solara, asezate in locuri intunecoase. Lumina adevarata sta in carti (care nu depasesc niciodata mancarea ta de la fast-food), in oamenii pe care ajungi sa-i citesti, de la care poti lua acel foarte putin care sa te impinga spre mai departe. Imboldul tau nu sta in stiri si nici in burtierele televiziunilor ce dezbat economie si politica.

Preschimbarea cuvintelor vii in cuvinte moarte sufoca. Cuvintele rasturnate intuneca minti si priviri luminate de undeva de foarte sus. Linia e mereu aceeasi. Tu ai ales??

(Constientizati cat de multi oameni traiesc doar din cele enumerate in prima parte a insemnarii mele? Intr-un moment de sinceritate as putea sa spun ca nici eu (!) nu sunt atat de departe… )

ps: Poate semana vrajba in argumentarile sale atunci cand uita despre scop, insa nu putem inceta sa-l iubim. desi stim cand are sau nu dreptate, putiiina moderatie nu poate dauna nicicand. Dar el cunoaste si acest amanunt. Noi, micii “devoratori de cunoastere” stim - isi va revizui atitudinea putin razboinica din seara aceasta.
Ma bucur mult ca nu te-am pierdut din nou. Si era sa uit! Eu nu urmaresc decat Codul. Ma feresc pe cat pot!

You’ve got a friend (Sand Artist -ILANA IAHAV)

Tags: , , , , , , , , , , , ,

Am…primit asta printr-un e-mail… unul din putinele e-mail-uri care sa ma bucure in ultima bucatica de vreme. Ei, foarte pe scurt, sunt sigur ca ar fi pacat sa ma multumesc prin a-l vedea numai eu. Am facut un upload pe trilulilu.ro, deci poate fi preluat de catre absolut orice alt mic fan. (pentru ca veti fi!) Mi-am spus ca trebuie sa ajunga si la voi, asa ca… bucurati-va sufletul. :) Intre televizor, telefon mobil, portofel si machiaj, gasiti-va, va rog, timp si pentru asta. [pentru ca “nu esti nimic din ce te invata televizorul“.


You’ve got a friend (Sand Artist -ILANA IAHAV)
Vezi mai multe video din Incredibil

Perfectiune. Trei. SI EU.

Tags: , , , , ,

Question: Do you believe in love at first sight?
Answer: Damn Yeah!…

 De vazut in urmatoarele 3 saptamani sau “Un film pe zi cu Maria Dinulescu”

 

Aproape de cinema (2009)
Casanova, identitate feminina (2009)
Concertul (2009)
Pescuit sportiv (2009)
Dincolo de America (2008)
Târziu în noapte (2008)
The Dot Man (2008)
Blood and Chocolate / Pasiune și destin (2007)
California Dreamin’ (nesfârşit) (2007)
Examen (2006)
Reboot 57 (2006)
Gadje (2005)
Păcatele Evei (2005)
Andreea și tramvaiul (2004)
Camera ascunsă (2004)
Milionari de weekend (2004)
Trafic (2004)
Forme aberante (2003)
Poveste la Scara C (2003)
Stejarii verzi (2003)
17 minute intarziere (2002)
Dust (2001)
București-Wien ora 8:15 (2000)
Floare albă, floare neagră (2000)

Nu esti nimic din ce te invata televizorul!

Tags: , , , , ,

“Fiule, ia zi, maine ai bac-u’, nu? Eu trebuia sa-ti dau ceva sa… sa porti maine la bac. O sa te-ajute sa iei nota mare. Iti dau cravata asta. Iti dau cravata asta… Ia-o, poart-o maine la bac, o sa iei nota mare, o sa intri la facultate, o sa-ti iei o slujba smechera, o sa faci multi bani si-o sa fi fericit. O sa faci bani… si-o sa fi fericit…!”

[eu nu dau cravata mai departe!] 

They Don’t Care About Us - Uncut & Uncensored

Tags: , , , , , ,

“Some things in life they just don’t want to see. But if Martin Luther was livin’, He wouldn’t let this be no, no”

“All I wanna say is that They don’t really care about us, (Don’t worry what people say, we got it true)”

THEY DON’T REALLY CARE ABOUT US!

Quote of the day

“There are two kinds of suffering: the suffering that leads to more suffering and the suffering that leads to the end of suffering.”

Ajahn Chah

Necesitatea morala si libertatea

Tags: , , , , , , , , , , ,


Travka - Zambetul tau

“Marcus Aurelius sustine ca exista doua motive rationale pentru care omul trebuie sa accepte necesitatea (soarta): ideea de predestinare si ideea de scop suprem: “trebuie sa suporti tot ceea ce ti se intampla pentru doua motive rationale (adica de la sine intelese): primul, ca ti se intampla tie, iti e prescris si harazit intr-un fel anumit, de sus (…) Al doilea, ca ce se intampla in mod diferit fiecaruia, pentru cel care carmuieste intregul univers reprezinta o cauza a bunului sau mers, a desavarsirii si chiar a propriei existente.”

(”Catre sine”) 

<<Simt linistea ta in nelinistea mea…>>

Nu vreau sa te fur. Nu vreau sa ne fur.

Tags: , , , , , , , , , , , , , , ,


FLORIN CHILIAN - Nu vreau sa te fur

Nu vreau teleportari in viitorul altora. Nu e cinstit, iar eu nu sunt un hot. As sari, poate, doar cativa pasi, cat sa inghit un an, doi, maxim trei. Desi…niciodata nu mi-au placut finalurile de niciun fel. Numai regrete, altceva n-ai sa vezi. Probabil ei ar cere o alta viata. Probabil cei mai prudenti ar cere doua, numai din motive de siguranta. Dar eu stiu - reincarnarea noastra leneveste undeva indeajuns de departe de noi. Stie ea de ce. Stie, da-da! Iar eu stiu ca am invatat din tine, chiar daca am fost un elev indolent. Stiu acum ca invatamintele nu inseamna sa arunci nimic si pe nimeni, ci din potriva, sa pastrezi totul, in pliculete mici, dar concentrate.

Aruncat nu foarte aproape, dar destul de departe de aici, as putea face de undeva de sus o fotografie de ansamblu, o fotografie cu ei toti, pentru cei patru pereti ai mei ce se vor noi. (imi spun la unison ca s-au innoit) Le-ar tine companie celor cateva versuri culese de la cei cu-adevarat buni si astfel as putea sa-mi amintesc, cand si cand, acel viitor al lor. As putea dormi in orice alt loc in afara covorului (covorului de/cu vise), fara sa ma mai tem, fara sa ma mai tem de Nimicul meu. Somnul aduce uitare. Provizorie numai! Printr-o fotografie, una singura, ambele mele lumi semi-reale ar fi de neatacat. Protectie, cer protectie continua. Aici ne temem cu totii.

De cine ne temem?

De noi.

De ce ne temem?

De Nimic.

Nu vreau teleportari; prefer intorceri vagi, oricat de scurte, linii intrerupte spre trecutul meu si nu numai.

Sent: Friday, June 20, 2008 11:07:56 AM
Subject:

Alege!

Tags: , , , , , , , ,

“Existentialismul (orientare sau atitude filosofica opusa doctrinelor rationaliste si empiriste care sustin ca universul este un sisten deteriorat, ordonat si inteligibil pentru individ) pune in prim plan redescoperirea existentei, inteleasa ca mod de a fi tipic si problematic al omului. In optimismul filosofic, istoric si stiintific, propriu secolului 19, isi face loc, la cumpana dintre secolul 19 si 20, un acut sentiment de incertitudine, fapt ce conduce la pierderea increderii in privinta posibilitatilor ratiunii de a intelege si controla realitatea.

In opera “Mitul lui Sisif”, Camus afirma: “nu exista decat o problema filosofica cu adevarat importanta: sinuciderea.” A hotari daca viata merita sau nu a fi traita inseamna a raspunde la problema fundamentala a filosofiei. Deci problema care se analizeaza nu mai este <care este sensul vietii?> ci <are viata vreun sens?>”

Problema sensului vietii se afla in interdependenta cu sentimentul absurdului. Eroul absurd este cel care pe de o parte neaga existenta lui Dumnezeu, iar pe de alta este incapabil sa gaseasca un sens al vietii.

Constientizarea climatului absurditatii care fundamenteaza existenta are o serie de implicatii asupra individului: cunoasterea adevarata este imposibila, semenii sunt inumani, iar trecerea timpului implica oboseala si frica in fata mortii.

Pentru a sublinia conditia existentiala a omului, Camus realizeaza o paralela intre viata acestuia si aceea a lui Sisif. Sisif este un personaj mitologic pedepsit de zei la o munca nesfarsita si fara sorti de izbanda: el ridica neincetat o stanca spre varful unui munte, de unde aceasta revine in vale, in locul de origine, rostogolindu-se din cauza propriei greutati. Camus sublineaza ca acest mit este tragic intrucat eroul sau este constient de munca inutila. Asa cum, in cazul lui Sisif, sentimentul absurdului se naste prin raportare la o sarcina inutila, tot astfel, in cazul omului, sentimentul absurdului se iveste in clipa in care el se raporteaza la lume. Un conflict dureros se manifesta intre nevoia fireasca a omului de a simti ca viata sa are un sens, pe de o parte, si lipsa de sens a lumii, a existentei in genere, pe de alta parte: “sentimentul absurdului nu-i decat acest divort dintre om si viata sa, dintre actor si decorul sau.” Absurdul pe care omul il traieste constituie rezultatul dezacordului dintre aspiratia sa catre absolut, spre un sens al vietii si respectiv, lumea in care el se simte strain si fara tel.

Pornind de la aceste premise s-ar putea sustine ca sinuciderea este o solutie adecvata la absurdul vietii: “a te omori inseamna, intr-un sens, a marturisi. A marturisi ca esti depasit de viata sau ca nu o intelegi. A te omori inseamna ca <viata nu merita sa fie traita>. A te sinucide inseamna a recunoaste caracterul derizoriu al existentei, absenta oricarei ratiuni de a trai, caracterul nesabuit al zbuciumului cotidian si inutilitatea suferintei.”

(”Mitul lui Sisif”) 

Sinuciderea este insa o solutie aparenta. Intr-o lume absurda, in care nimic nu are sens, singura valoare o reprezinta luciditatea - adica tocmai constientizarea si asumarea absurdului, a condamnarii la esec a oricarei aspiratii. Eroismul de a trai in deplina constiinta absurdul vietii il transforma pe individ din om absurd in om revoltat. Revolta este acea experienta privilegiata care asigura omului un sens al existentei in cadrul lumii absurde.”

Concluzie?!
© Filosofia dauneaza grav singuratatii.